清明活动有悲伤的基调。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明时节的多雨景色是令人伤感的，路上回乡扫墓的匆匆行人是伤感的，想借酒浇愁的旅人是伤感的。悲伤成了清明情感的主色调。清明是悼念先人的，逝者已矣，不能复生。清明的悲伤情怀是自然的，合理的。

   然而，清明又不乏快乐的色彩。杜甫写诗说，“三月三日天地新，长安水边多丽人”。这些丽人，可能是宫中嫔妃，也可能是贵族妇女，也可能是普通的民间妇女。到了清明时节，打扮一新，穿红戴绿，游春踏青；宋代诗人吴惟信写诗说，“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。他说的是宋朝时杭州的男青年们纷纷到城外领略春天的美景。北宋张先的词“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”。写的是妇女们春游，看到田野里的花花草草，快活极了，不时采撷，竟忘了时间，连回家都忘记了，玩得真是流连忘返了。

   清明活动中，人们探望墓地，祭悼先人，固然有一种悲哀凄伤的情怀，但是，清明文化并没有让这种悲痛久驻心头，祭悼也是为了放下心中的那份牵挂，让生者释然。祭悼先人的淡淡悲哀和享受生活的愉悦，貌似对立，实则在清明文化中是统一的。